Leonardo Padura über die Massenproteste, seine Romane und Kuba

"Wenn jemand Kuba kritisieren will, muss er nicht übertreiben, sondern nur die Wahrheit sagen".

ZucVEn5sTdc

Der kubanische Schriftsteller Leonardo Padura, Träger des "Prinzessin von Asturien-Peis" (2015), der als Nobelpreis für spanischsprachige Literatur gilt, hält seine Romane für "eines der radikalsten Dokumente, die über Kuba hätten geschrieben werden können". Heute sei Kuba in Aufruhr, aber seine Probleme "müssen von den Kubanern gelöst werden", sagte Padura kürzlich gegenüber EFE.

"Ich glaube, dass die Romane, die ich geschrieben habe, [...] die radikalsten Dokumente sind, die über dieses Land geschrieben oder erzählt werden konnten. Das beruhigt mich sehr", erklärte der Autor in einem Interview mit der spanischen Nachrichtenagentur.

Padura äußerte sich von seinem Haus in Havannas Stadtteil Mantilla aus, drei Wochen nachdem Tausende von Kubanern auf die Straße gegangen waren, um gegen die Mangelwirtschaft zu protestieren und Freiheit zu fordern.  Der Autor sprach über die extreme Polarisierung auf der Insel, von der er hofft, dass sie " von den Kubanern gelöst werden kann ", einschließlich der Frage des Exils.

"Ich werde mit einer gewissen Regelmäßigkeit von den einen und den anderen Extremen angegriffen, weil ich versuche, fair zu sein und von Wahrheiten zu sprechen, über die man sich allgemein einig ist. Wir wissen bereits, dass die Wahrheit nicht absolut ist; was absolut ist, ist eine Lüge. Und in keiner meiner Schriften, weder in meinen Romanen noch in meinen Artikeln als Journalist, muss ich mich der Lüge bedienen, um über Kuba zu sprechen", bekräftigte er.

Padura, der auch ein angesehener Literaturwissenschaftler ist, glaubt: "Wenn jemand Kuba kritisieren will, braucht er nicht zu übertreiben. Sie müssen nur die Wahrheit sagen."

"Ich bin mit mir selbst im Reinen. Ich kann nicht allen Positionen gerecht werden. Ich möchte mich nicht in eines der Extreme stellen. Ich habe große Angst vor Fundamentalismen und vor Extremen, weil sie von der Idee ausgehen, dass ihre Sichtweise der einzig mögliche Weg der Vernunft ist. Ich bin der Meinung, dass es immer mehr als eine Sichtweise gibt und dass es einen Dialog zwischen den verschiedenen Denkweisen geben sollte", betonte er.

Padura wurde von den Protesten überrascht, als er das Finale der Fußball-Europameisterschaft verfolgte. "Plötzlich unterbrachen sie die Übertragung, um die Rede des Präsidenten (Miguel Diaz-Canel) zu übertragen. Erst da habe ich erfahren, was los ist."

Kurz darauf sperrten die Behörden den Internetzugang, und die Informationen, die ihn erreichten, waren verworren und "sehr verzerrt, sehr parteiisch, in einigen Fällen sehr aggressiv. Es war schwierig, sich einen Überblick über die Geschehnisse zu verschaffen", erinnerte er sich.

Eine Woche nach der Demonstration beschrieb Padura seine ersten Eindrücke in einem Artikel, der auf der Plattform La Joven Cuba ["Junges Kuba"] veröffentlicht wurde. "Es war ein Aufschrei aus den Eingeweiden einer Gesellschaft entstanden, die nach anderen Wegen verlangte, das Leben in einem allgemeinen Sinne zu verwalten, bei dem das Wirtschaftliche, das Soziale und das Politische ins Spiel kommen...".

Die ungerechtfertigte Verzögerung der Wirtschaftsreformen habe "etwas sehr Offensichtliches" hervorgebracht, nämlich das Anwachsen von Armut und Ungleichheit, was sich in seinem 2018 erschienenen Roman widerspiegelt: Die Transparenz der Zeit.

Darin erwähnt Padura die extremen Armensiedlungen in Havanna, wo "man entdeckt, dass dies nicht das Land ist, für das wir gearbeitet, von dem wir geträumt und für das wir so viele Opfer gebracht haben. Für diese Menschen müssen Lösungen gefunden werden (...)"

Seiner Meinung nach kanalisieren die Demonstrationen die Gefühle der Menschen, die es satt haben, auf einen Wohlstand zu warten, der nie kommt. Sie sind ein Beweis für den Mangel an Kommunikation zwischen den Machthabern und den Gefühlen der Bürger.

"Ich glaube sogar, dass diese Demonstration sie überrascht hat. Es war nicht so, dass jemand anfing zu schreien, während er in der Schlange stand. In vielen Teilen des Landes gab es Menschen, die auf die Straße gingen, um etwas zu fordern. Zum Beispiel um Freiheit zu fordern. Es ist sehr ernst, wenn die Menschen Freiheit fordern".

Es beunruhigt den Schriftsteller, dass diese Wahrnehmungen "nicht richtig verstanden und verarbeitet werden. Das gesellschaftliche Magma ist voller Intoleranzen und Extreme, von denen wir anfangs sprachen. Es könnte sein, dass diese Ansichten am Ende durchgesetzt werden, und das wäre das Schlimmste".

"Gewalttätige Reaktionen sind keineswegs das Heilmittel, das dieses Land braucht, dieses Land, das nicht mehr dasselbe ist wie noch vor ein paar Wochen. Es ist ein anderes Land, und es muss anders gehandhabt werden", erklärte er.

Padura behauptete auch, dass die Ereignisse [des 11. Juli] bereits gefruchtet hätten, wie die Konzentration junger Künstler vor dem kubanischen Kulturministerium am 27. November gezeigt habe.

"Sie sprachen dort von der Notwendigkeit eines Dialogs, der sich am Ende auf wenige Worte und sehr wenige Lösungen beschränkte. Wenn Menschen die Freiheit der Meinungsäußerung, des Denkens und der Meinung fordern, dann fordern sie etwas, das ihnen zusteht und das ihnen meiner Meinung nach in keinem System und in keinem Land verwehrt werden kann", erklärte der Autor mit Nachdruck.

Mit Blick auf die jungen Menschen, die am 11. Juli protestierten, warnte Padura: "Das am wenigsten wünschenswerte [Ergebnis] wäre", dass sie an den Rand gedrängt werden oder "sogar wegen ihrer sozialen oder politischen Position ins Gefängnis kommen". In diesem Fall würden aufgrund des anhaltenden "Ausblutens" der Insel viele der vielversprechendsten Jugendlichen das Land verlassen.

1996 wurde Padura der erste "unabhängige Schriftsteller" Kubas. Er glaubt, dass sich die jüngsten Ereignisse in seiner Literatur niederschlagen werden, wenn auch "wahrscheinlich nicht direkt".

"Ich habe viele Jahre lang versucht, meine Unabhängigkeit und meine Freiheit zu praktizieren. Ich glaube, dass die Freiheit der Meinungsäußerung und des Denkens für jeden Schöpfer von grundlegender Bedeutung ist.  Er merkte jedoch an, dass es Grenzen gibt, wenn es um "homophobe und fremdenfeindliche Haltungen geht, Haltungen, die in gewisser Weise faschistisch sind."

"Außerdem ist das Leben zu kurz, als dass wir uns auf so viele Arten einschränken könnten, wie wir uns im Rahmen des bestehenden Gesellschaftsvertrags einschränken müssen", schloss Leonardo Padura. 

Quellen: La Joven Cuba (https://t1p.de/mi15), EFE (https://t1p.de/de87)